د هر ډول قضاوتونو د سموالي یا انفرادي اشخاصو قانع کولو لپاره ډیری لارې شتون لري. ټول یې د دلیل د تیورۍ له خوا متحد دي.
د دلیل مفهوم د شفاهي استدلالونو راوستلو او د قناعت وړ کولو کې شامل دي، او د استدلال دلیل ممکن د ځانګړي عمل لپاره هڅونې وي. که څه هم، دا د یادونې وړ ده چې ځینې وختونه د دلیل تخنیک نه یوازې د وینا طریقې دي. ځینې اشارې او د مخ څرګندونې، هم، رول لوبوي، او ځینې وختونه مایکرو کېدای شي تر ټولو پیاوړی دلیل وي.
هغه څه چې د بحث په جوړښت کې شامل دي:
- مقالې (د نظر او موقف روښانه بیان)
- دليلونه - ځينې دليلونه چې ستاسو د موقف د سموالي په اړه د بحث او تصديق کولو کې مرسته کوي؛
- مظاهرې، دا د هڅولو بهیر دی، چې په هغې کې تاسو دلیلونه ستاسو د تیاری سره نښلوي.
په شخړه کې د دلیل اساسي اصول او / یا د قناعت پروسه د منطق قوانین، او همدارنګه د نازک فکر کولو فعالیتونه دي. یو مهم فکتور هغه لیدونکي دي چې ستاسو دلیلونه یې الرښوونه کیږي، ځکه چې مؤثره دلیل په یو مشخص کچه په دواړو اړخونو پوهیږي. په دې قضیه کې د خبرو ټول ډولونه د یو واحد په توګه ګڼل کیږي.
د دوه ډوله استدلالونو شتون شتون لري: "لپاره" (ستاسو د موقف په اړه دلیلونه) او "خلاف" (ستاسو له خوا انتقاد شوي پوستونو د متقابلو ثابت دلیلونه).
د دلیل اصلي میتودونه:
- اساسي ميتود. دا د ژباړونکي پیژندل د حقایقو سره، چې ستاسو د مباحثو اصلي برخه ده. د یوې قاعدې په توګه، احصایه ډاټا او ارقام کارول کیږي؛
- د تضاد ميتود. دا دلته اکثرا د "خلاف" دلیل د ډول ډول کارول کیږي، کله چې تاسو د مداخلې په دلیلونو کې تناقض پیژني. د دلیل دا طریقه په شخړو کې کارول کیږي؛
- د پرتله کولو طریقه د دلیل یو تر ټولو اغېزمن تخنیک دی. البته، په داسې حال کې چې پرتله کول غوره دي. دا دلیل یوازې نه یوازې ذهن، بلکې د دموکراسۍ احساسات هم اغیز لري. د پرتله کولو طریقه تاسو ته اجازه درکوي چې ستاسو د توضیحاتو په ګټه د مخالف پایله رامنځته کړئ؛
- د اعتراض سره د جزایی تړون طریقه. یوازې ساده کړئ - دا د وینا بدله ده "هو ...، مګر ... ..."، چې د مخالفینو د تایید پروسې او پرو غور کولو ته اجازه ورکوي. لږ تر لږه د هغه د نظر سره موافق دي، تاسو خپل بیان ته لومړني تیرید کچه راټیټه کړه او ستاسو د مباحثو د سموالي په اړه فکر وکړئ؛
د شخړې په جریان کې، تاسو د دلیل مختلف ډولونه کارولی شئ، هغه څوک غوره کړئ چې په یو وخت یا بل کې خورا اغیزمن وي. په هرصورت، په یاد ولرئ کله ناکله یو حقیقت په شخړه کې زېږېدلی وي، نو د دې لپاره یې د یادولو وړ نه وي.